Антитезы и антиномии в переводных литургических текстах Древней Руси

Shumilo Svetlana

doi:10.36124/rt.2022.22

Opublikowane: 2023-05-291

Tom 64 Nr 3 (2022)

Antitezy i antinomii v perevodnyh liturgičeskih tekstah Drevnej Rusi

Shumilo Svetlana

https://orcid.org/0000-0003-2633-284X

https://doi.org/10.36124/rt.2022.22

Abstrakt

Переводная славянская гимнография, как и оригинальная византийская, содержит большое количество антитез и антиномий, которые, очевидно, являются одной из важнейших поэтикальных
черт литургических текстов. На наш взгляд, эти поэтические средства послужили образцом для многих оригинальных славянских произведений, поэтому исследование антитез и антиномий в переводной гимнографии является важной задачей медиевистики,
в частности, литературоведческой. В статье рассмотрены наиболее яркие антитезы и антиномии воскресной, рождественской и страстной служб.

Pobierz pliki

PDF (Русский)

Zasady cytowania

Svetlana, S. (2023). Antitezy i antinomii v perevodnyh liturgičeskih tekstah Drevnej Rusi. Rocznik Teologiczny, 64(3), 601. https://doi.org/10.36124/rt.2022.22

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Antiteza.” 1925. W Literaturnaâ ènciklopediâ: Slovar` literaturnyh terminov. V 2-h t. T. 1: A–P. Pod red. Nikolaâ Leont´eviča Brodskogo.

Moskva; Leningrad: Izdatel`stvo L.D. Frenkel`: 33.

„Antiteza.” 1962. W Kratkaâ literaturnaâ ènciklopediâ. Тom 1. Pod. red. Alekseâ Aleksandroviča Surkova, 1088. Moskva: Sovetskaâ ènciklopediâ.

Averincev, Sergej Sergeevič. 2004. Poètika rannevizantijskoj literatury. Sankt Peterburg: Azbuka-klassika.

Glazunova, Ol`ga Igorevna. 1998. „Paradoks kak princip organizacii teksta.” Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta 3: 39–49.

Mineâ prazdničnaâ. Rukopis´. Nacional´naâ Biblioteka Ukrainy imeni V. Vernadskago, Fond I, № 7494. XV v.

Mineâ, dekabr`. Rukopis´. Rossijskaâ gosudarstvennaâ biblioteka, sobranie Troice-Sergievoj lavry, Fond 304 I, № 504. XV v.

To mēnaion dekambrios. Tēi ke’ tou autou mēnos dekembriou. Dostęp 2020.12.10. http://glt.goarch.org/texts/Dec/Dec25.html.

Oktoih, glas 5. Rukopis´. Nacional´naâ Biblioteka Ukrainy imeni Vernadskago, Fond 30I, № 340. XV v.

Ostapczuk, Jerzy. 2018. „Liturgičeskie osobennosti v strukture rukopisnyx evangelij soborno-prixodskogo bogosluženiâ iz afonskix monastyrskix xraniliŝ” Slovo 68: 289-308. DOI: https://doi.org/10.31745/s.68.9

Roždestvenskaâ, Tat`âna Vsevolodovna. 2004. „Novonajdennye drevnerusskie nadpisi-graffiti Martir`evskoj paperti Novgorodskogo sobora.” Тrudy otdela drevnerusskoj Literatury 55: 536–548.

Skaballonovič, Mihail Nikolaevič. 2008. Tolkovyj tipikon. Moskva: Izdatel`stvo Sretenskogo monasty`râ.

Tofiluk, Jerzy. 2020. „Miłosierdzie Boże w tekstach Triodionu Postnego.”Rocznik Teologiczny 62 (4): 1245-1261.

Triod` cvetnaâ. Rukopis´. Rossijskaâ gosudarstvennaâ biblioteka, sobranie Troice-Sergievoj lavry, Fond 304 I, № 399. XVI v.

Zozul´ak, Ján. 2018. Inquiries into Byzantine Philosophy. Berlin: PeterLang. DOI: https://doi.org/10.3726/b14585

Zozul´ak, Ján. 2021. „The influence of Greek Spirituality on Russian Culture.” Religions 12(7): 455. https://doi.org/10.3390/rel12070455. DOI: https://doi.org/10.3390/rel12070455