Glosolalia Boga i człowieka. Aspekt lingwistyczny

Dominik Tomczyk

doi:10.36124/rt.2022.25

Opublikowane: 2023-05-291

Tom 64 Nr 3 (2022)

Glosolalia Boga i człowieka. Aspekt lingwistyczny

Dominik Tomczyk

https://orcid.org/0000-0003-0023-9153

https://doi.org/10.36124/rt.2022.25

Abstrakt

Artykuł prezentuje analizę fenomenu glosolalii, która występuje pośród milionów chrześcijan różnych denominacji na wszystkich kontynentach. W oparciu o lingwistyczne badania W. Samarina, F. Goodman i M. Motleya autor przedstawia główne tezy związane z postrzeganiem glosolalii jako tzw. ‘pseudojęzyka’ oraz substytutu języka rzeczywistego. Nie można wyodrębnić w niej ani słów ani ich znaczeń, choć zauważyć można akcent, rytm wypowiedzi, intonację, jak również sylaby, które ostatecznie nie tworzą komunikacji semantycznej pomiędzy mówiącym a jego otoczeniem. Gdy dla korzystających z glosolalii jest ona uważana za język rzeczywisty, to z punktu widzenia lingwistyki jest ustrukturyzowaną fonologicznie ludzką wypowiedzią, która nie ma jakiegokolwiek podobieństwa do języka naturalnego, żywego lub martwego. Glosolalia jest przede wszystkim językiem religijnym, poprzez który chrześcijanie wyrażają to, co niewyrażalne. Glosolalia – związana z ruchem pentekostalnym, neopentekostalnym oraz charyzmatycznym – nie jest ani ‘bełkotem’, ani ‘mamrotaniem’. Zdaniem autoranie należy postrzegać jej jako czegoś ekstatycznego ani jako stanu transu.
Z teologicznego punktu widzenia glosolalia jest darem Ducha Świętego, charyzmatem, który został dany wierzącym w celu budowania wspólnoty Kościoła Jezusa Chrystusa.

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Tomczyk, D. (2023). Glosolalia Boga i człowieka. Aspekt lingwistyczny. Rocznik Teologiczny, 64(3), 675. https://doi.org/10.36124/rt.2022.25

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Barth, Karl. 1995. Die kirchliche Dogmatik. Tom 4/2. München-Zürich:

Kaiser. Bauer, Walter. 1981. Griechisch-deutsches Wörterbuch zum Neuen Testament zu den Schriften des Neuen Testaments und der übrigen urchstilichen Literatur. Wyd. 5. Berlin/New York: Walter de Gruyter.

Bernardino, Angelo di, red. 2014. Encyclopedia of Ancient Christianity. Tom 3. Downers Grove: IVP Academic.

Brown, Raymond E., i Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, red. 2018.

Katolicki komentarz biblijny. Tłum. Krzysztof Bardski. Wyd. 5. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Vocatio.

Crystal, David. 2008. A Dictionary of Linguistics and Phonetics. Wyd. 6. Malden-Oxford: Blackwell Publishing.

Denis, Jean-Pierre, i Joël Dor. 1988. „Bibliographie générale sur les glossolalies.” Languages 23 (91): 119-124.

„Ekstaza i trans.” Dostęp 2021.05.15. https://www.ipri.pl/duchowosc/nadzwyczajne-zjawiska/ekstaza-i-trans/.

„Global Pentecostalism.” 2020. Center for the Study of Global Christianity at Gordon-Conwell Theological Seminary. Dostęp 2021.05.20.

https://www.gordonconwell.edu/center-for-global-christianity/research/global-pentecostalism/.

Goodman, Felicitas D. 1969. „Phonetic analysis of glossolalia in four DOI: https://doi.org/10.2307/1384336

cultural settings.” Journal for the Scientific Study of Religion 8 (2): 227-239.

Goodman, Felicitas D. 1972. Speaking in Tongues. A Cross-Cultural Study of Glossolalia. Chicago/London: The University of Chicago Press.

Hine, Virginia H. 1969. „Pentecostal Glossolalia toward a Functional Interpretation.” Journal for the Scientific Study of Religion 8 (2): 211-226. DOI: https://doi.org/10.2307/1384335

Hockett, Charles F. 1958. A Course in Modern Linguistics. New York: MacMillian Company.

Hockett, Charles F. 1963. „The problem of universals in language.” W Universals of Language. Red. Joseph H. Greenberg, 1-22. Cambridge-Massachusetts: The M.I.T. Press.

Keener, Craig S. 2017. Komentarz historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu. Tłum. Zbigniew Kościuk. Wyd. 4. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Vocatio.

Kildahl, John P. 1972. The Psychology of Speaking in Tongues. New York: Harper and Row.

Makuchowska, Marzena 1992. „O statusie języka religijnego.” W Systematyzacja pojęć w stylistyce. Materiały z konferencji z 24-26.

IX.1991. Red. Stanisław Gajda, 167-170. Opole: Wyższa Szkoła Pedagogiczna w Opolu, Instytut Filologii Polskiej. Malony, Newton, H. i Adams A. Lovekin. 1985. Glossolalia. Behavioral

Science Perspectives on Speaking in Tongues. New York: OxfordUniversity Press.

Mills, Watson E. 1974. Speaking in tongues. A classified bibliography. Franklin Spring: Society for Pentecostal Studies.

Mills, Watson E., red. 1986. Speaking in tongues. A guide to research on glosolalia. Grand Rapids: Eerdmans.

Motley, Michael T. 1982. „A linguistic analysis of glossolalia: Evidence of unique psycholinguistic processing.” Communication Quarterly 30 (1): 18-27. DOI: https://doi.org/10.1080/01463378209369424

Oates, Wayne E. 1967. „A socio-psychological study of glosolalia.”

W Glossolalia. Tongue Speaking in Biblical, historical, and psychological perspective. Red. Frank Staff i E. Glenn Hinson, Wayne E. Oates, 76-99. New York: Abingdon.

Pałucka, Iwona 2000. „Czy istnieje «język religijny»?” Język Polski 80 (3- 4): 176-184.

Przyczyna, Wiesław, i Gerard Siwek. 1999 „Język w Kościele.” W Polszczyzna 2000. Orędzie o stanie języka na przełomie tysiącleci.

Red. Walery Pisarek, 130-148. Kraków: Uniwersytet Jagielloński Ośrodek Badań Prasoznawczych.

Puzynina, Jadwiga. 1998. „Człowiek – Język – Sacrum.” W Człowiek - dzieło – sacrum. Red. Stanisław Gajda, Helmut J. Sobeczko, 19-31. Opole: Uniwersytet Opolski. Instytut Filologii Polskiej.

Reber, Arthur S. 2002. Słownik psychologii. Tom 1. Tłum. Barbara Janasiewicz-Kruszyńska i inni. Warszawa 2002: Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Richardson, James T. 1973. „Psychological Interpretations of Glossolalia. A Reexamination of Research.” Journal for the Scientific Study of Religion 2: 199-207. DOI: https://doi.org/10.2307/1384889

Samarin, William J. 1968. „The linguisticality of glosolalia.” The Hartford Quarterly 8 (4): 49-75.

Samarin, William J. 1971. „Evolution in Glossolalic Private Language.” Anthropological Linguistics 13 (2): 55-67.

Samarin, William J. 1972a. Tongues of Men and Angels. The Religious Language of Pentecostalism. New York: Macmillan Company. Samarin, William J. 1972b. „Sociolinguistic vs. Neurophysiological

Explanations for Glossolalia: Comment on Goodman’s Paper.”

Journal for the Scientific Study of Religion 11 (3): 293-296.

Samarin, William J. 1972c. „Variation and variables in religious glosolalia.” Language in Society 1 (1): 121-130. DOI: https://doi.org/10.1017/S0047404500006588

Saussure, Ferdinand de. 1961. Kurs językoznastwa ogólnego. Tłum. Krystyna Kasprzyk. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Sawa, Przemysław. 2017. „Mistycyzm ewangelikalny – źródła, podstawy, przejawy.” W Nadzwyczajne i nadprzyrodzone (Studia Teologii

Dogmatycznej 3), 156-176. Białystok: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku.

Siemieniewski, Andrzej, i Mirosław Kiwka. 2017. Języki z ognia. Dar języków w Biblii, historii i we współczesności Kościoła. Wrocław:

TUM Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej.

Spoerri, Theodor. 1967. „Ekstatische Rede und Glossolalie.” W Beiträge zur Ekstase (Bibliotheca Psychiatrica et Neurologica 134). Red.

Theodor Spoerri, 137-152. Basel/New York: S. Karger.

Suenens, Léon J., red. 1998. Przyjdź Duchu Święty. Podstawowe dokumenty dotyczące Odnowy w Duchu Świętym w Kościele katolickim.

Tłum. zbiorowe. Kraków: Wydawnictwo M.Suenens, Léon J. 2005. „Spoczynek w Duchu”. Kontrowersyjne zjawisko.

Tłum. Alicja Białkowska. Kraków: Głos Ojca Pio.

Synan, Vinson. 2006. Historia ruchu zielonoświątkowego i odnowy charyzmatycznej: Stulecie Ducha Świętego 1901-2001 (Biblioteka Pentekostalna 1). Tłum. Maciej Wilkosz. Kraków-Szczecin: Instytut Wydawniczy Compassion.

Tomczyk, Dominik. 1984 „«Doświadczenie Ducha» a «chrzest Duchem» w odnowie charyzmatycznej.” Collectanea Theologica 54 (4): 51- 67.

Tomczyk, Dominik. 1987. „«Modlitwa w Duchu». Fenomen glosolalii.” Collectanea Theologica 57 (4): 27-38.

Tomczyk, Dominik. 2019. „Ta charismata wczoraj i dziś. O książce «Charyzmaty. Aktywna obecność Boga w Kościele» Andrzeja Sionka DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.3634

(Kraków 2017).” Ruch Biblijny i Liturgiczny 37 (3): 211-223. Tomczyk, Dominik. 2021. „«I zaczęli mówić innymi językami» (Dz 2,4).

Glosolalia a ksenoglosja w Dziejach Apostolskich.” Wrocławski Przegląd Teologiczny 30 (1), 7–33.

VandenBos, Gary R., red. 2015. APA Dictionary of Psychology. Wyd. 2. Washington: American Psychological Association.

Vivier, Lincoln M. van. 1967. „The glossolalic and his personality.” W Beiträge zur Ekstase (Bibliotheca Psychiatrica et Neurologica 134). Red. Theodor Spoerri, 153-175. Basel/New York: S. Karger. DOI: https://doi.org/10.1159/000385645