„Konkordia leunberska” a polskie Kościoły ewangelickie

Jerzy Sojka

doi:10.36124/rt.2024.20

Opublikowane: 2024-11-291

Tom 66 Nr 3 (2024)

„Konkordia leunberska” a polskie Kościoły ewangelickie

Jerzy Sojka

https://orcid.org/0000-0003-1154-5658

https://doi.org/10.36124/rt.2024.20

Abstrakt

Celem tekstu jest przeanalizowanie znaczenia „Konkordii leuenberskiej” dla Kościołów ewangelickich w Polsce: Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego, Kościoła Ewangelicko-Reformowanego i Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego. Zostało to przeanalizowane w trzech kontekstach. Po pierwsze relacji między „Konkordią leuenberską” a bilateralnymi porozumieniami wprowadzającymi między polskimi Kościołami wspólnotę ołtarza i ambony a „Konkordią leuenberską”. Po drugie w kontekście pytania o wpływ „Konkordii leuenberskiej” na formułowane w polskiej debacie ewangelickiej postulaty stworzenia polskiego zjednoczonego Kościoła protestanckiego. Po trzecie wreszcie na recepcję „Konkordii leuenberskiej” i dorobku Wspólnoty Kościołów Ewangelickich w Europie w życiu polskich Kościołów ewangelickich.

Słowa kluczowe:

Konkordia leuenberska, Wspólnota Kościołów Ewangelickich w Europie, Kościół Ewangelicko-Augsburski w RP, Kościół Ewangelicko-Reformowany w RP, Kościół Ewangelicko-Metodystyczny w RP, ekumenizm

Inne teksty tego samego autora

1 2 > >>

Podobne artykuły

Jerzy Sojka, „Konkordia Leuenberska” a polskie Kościoły ewangelickie , Rocznik Teologiczny: Tom 66 Nr 3 (2024)

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Sojka, J. (2024). „Konkordia leunberska” a polskie Kościoły ewangelickie. Rocznik Teologiczny, 66(3), *7-*32. https://doi.org/10.36124/rt.2024.20

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Augustyniak, Urszula. 1994. Konfesja sandomierska. Wstęp historyczny. W Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper.

Bartel, Oskar. 1970. „Zgoda sandomierska na tle dążęń ekumenicznych protestantów polskich i litewskich w XVI-XVIII wieku (w 400-lecie jej powstania.” Rocznik Teologiczny XII (1): 3-30.

„«Być razem Kościołem w czasie pandemii» – refleksja z perspektywy ewangelickiej.” 2021. Focus PL 29.

„Biskupi w sprawie wojny.” 2003. Zwiastun Ewangelicki 3: 18.

Fischer, Mario. 2021. „Współtworzyć Kościół. Cele WKEE na najbliższe lata.” Jednota 2: 35.

„Czas życia i czas umierania.” 2018. Warszawa: Warto.

„Deklaracja braterskiej współpracy. Dokument dialogu reformowano-metodystycznego (Ostróda-Warszawa, kwiecień 1990 r.).” 2016. W Encyklopedia ekumenizmu w Polsce (1964-2014). Red. Józef Budniak, Zygfryd Glaeser, Tadeusz Kałużny, Zdzisław J. Kijas, 510-511. Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie.

„Deklaracja ideologiczna Polskiego Kościoła Ewangelickiego (Ewangelicznego.” 2019. W Ewa Jóźwiak, Osobno czy razem. Dążenia ekumeniczne w ewangelicyzmie polskim w XX wieku, 154-156. Warszawa: Warto.

„Deklaracja współpracy. Dokument dialogu luterańsko-metodystycznego (Warszawa, kwiecień-maj 1994 r.).” 2016. W Encyklopedia ekumenizmu w Polsce (1964-2014). Red. Józef Budniak, Zygfryd Glaeser, Tadeusz Kałużny, Zdzisław J. Kijas, 512-513. Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie.

„Dziedzictwo porozumienia Kościołów.” 2023. Zwiastun Ewangelicki 12: 24.

„Głosy czytelników na temat komunikatu Konferencji Biskupów.” 2004. Zwiastun Ewangelicki 8: 21.

Hanson, Joshua Austin. 2023. „Kontrowersyjne zagadnienia etyki końca życia według dokumentu Rady Wspólnoty Kościołów Ewangelickich w Europie pt. «Czas życia i czas umierania».” Praca magisterska, Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie.

Huber, Wolfgang. 2008. „Kształtowanie wspólnoty - ewangelicki profil w Europie.” Studia i Dokument Ekumeniczne 24 (1): 9-22.

„Jedność Ducha w spójni pokoju. Odezwa na 400-lecie Ugody Sandomierskiej. Dokument dialogu luterańsko-reformowanego (Warszawa, 14 kwietnia 1970 r.).” 2016. W Encyklopedia ekumenizmu w Polsce (1964-2014). Red. Józef Budniak, Zygfryd Glaeser, Tadeusz Kałużny, Zdzisław J. Kijas, 507-509. Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie.

Jóźwiak, Ewa. 2019. Osobno czy razem. Dążenia ekumeniczne w ewangelicyzmie polskim w XX wieku. Warszawa: Warto.

Jürgens, Henning P., i Kęstutis Daugirdas. 2012. „Konsens von Sandomierz – Consensus Sendomirensis, 1570.” W Reformierte Bekenntnisschriften. Red. Thomas Bergholz et al. Tom 3/1, 1-20. Neukirchen-Vluyn: Verlag Neukirchener.

Karski, Karol, red. 2018. Wspólnota Kościołów Ewangelickich w Europie. Wybór dokumentów 1973-2012. Warszawa: Warto.

Karski, Karol. 1992. „Ekumenizm dzisiaj – nasze trudności i zadania (perspektywa ewangelicka).” Rocznik Teologiczny 1: 227-234.

Karski, Karol. 2001. Protestanci i ekumenizm. Wkład spadkobierców Reformacji w dzieło jedności. Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna.

Karski, Karol. 2004a. „Kronika wydarzeń ekumenicznych. Lipiec – grudzień 2003.” Studia i Dokumenty Ekumeniczne 1: 171–206.

Karski, Karol. 2004b. „Z działalności Wspólnoty Kościołów Ewangelickich w Europie.” Studia i Dokumenty Ekumeniczne 2: 61-65.

Karski, Karol. 2007. Od Edynburga do Porto Alegre. Sto lat dążeń ekumenicznych. Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna.

Karski, Karol. 2009. „Ewangelicy reformowani i ich zaangażowanie w jednocześnie polskiego protestantyzmu.” W Zwykły niezwykły. Pamięci księdza Jerzego Stahla. Red. Ewa Pokorska, 217-232. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper.

Karski, Michał. 2018. „Zgromadzenie europejskich Kościołów ewangelickich.” Jednota 3:13.

Kasprzycki, Emir. 2018. „Współpraca Kościoła Ewangelicko Augsburskiego i Kościoła Ewangelicko-Reformowanego w Polsce w latach 1945-2012.” Rozprawa doktorska, Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie.

Kłaczkow, Jarosław. 2010. Kościół Ewangelicko-Augsburski w Polsce w latach 1945-1975. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.

Koktysz, Michał. 2018. „Diaspora.” Jednota 4: 18–20.

„Komunikat Konferencji Biskupów Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP.” 2004. Zwiastun Ewangelicki 5: 21.

Konfesja sandomierska. 1995. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper.

„Konkordia między Kościołami wyrosłymi na gruncie Reformacji w Europie. Konkordia leuenberska. Leuenberg, 16 marca 1973 roku.” 2018. W Wspólnota Kościołów Ewangelickich w Europie. Wybór dokumentów 1973-2012. Red. Karol Karski, 29-39. Warszawa: Warto.

„Kościół Jezusa Chrystusa – wkład reformacyjny do dialogu ekumenicznego na temat jedności Kościoła.” 2018. W Wspólnota Kościołów Ewangelickich w Europie. Wybór dokumentów 1973-2012. Red. Karol Karski, 45-97. Warszawa: Warto.

„Kościoły ewangelickie współcześnie [sylabus].” 2024. Uniwersytecki System Obsługi Studiów USOSweb Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie. Dostęp: 2024.05.10. https://usosweb.chat.edu.pl/kontroler.php?_action=katalog2/przedmioty/pokazPrzedmiot&prz_kod=WT-S2-Te-Kew2

„Kościoły metodystyczne w Europie a Leuenberska Wspólnota Kościołów. Wspólna Deklaracja w sprawie wspólnoty kościelnej (1997).” 2005. Studia i Dokumenty Ekumeniczne 22 (1-2): 159-164.

Krauze, Weronika. 2022. „Etyczna refleksja Wspólnoty Kościołów Ewangelickich w Europie na temat życia poczętego.” Praca licencjacka, Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie.

Małłek, Janusz. 1990. „Sandomir. Consensus von.” W Theologische Realenzyklopädie. Tom 30. Berlin/New York: de Gruyter” 29-32.

„Memoriał ks. Ludwika Zaunara (1941).” 2019. W Ewa Jóźwiak, Osobno czy razem. Dążenia ekumeniczne w ewangelicyzmie polskim w XX wieku, 136-145. Warszawa: Warto.

„Odezwa do Zborów Polskiego Kościoła Chrześcijan Baptystów i do Zborów Zjednoczonego Kościoła Ewangelicznego w Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej.” 1970. Słowo Prawdy 1: 14-15.

„Oświadczenie Biskupa Kościoła.” 2004. Zwiastun Ewangelicki 24: 24.

„Porozumienie o wzajemnym dopuszczenie wiernych do czynnego korzystania z praw i obowiązków wynikających z udziału w życiu Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP i Ewangelicko Reformowanego w RP.” 2012. Zwiastun ewangelicki 5: 26.

Preiss, Waldemar. 1970. „Na 400-lecie Ugody Sandomierskiej.” Zwiastun Ewangelicki 20: 302-304.

„Projekt Prawa Wewnętrznego dla Polskiego Kościoła Ewangelickiego.” 2019. W Ewa Jóźwiak, Osobno czy razem. Dążenia ekumeniczne w ewangelicyzmie polskim w XX wieku, 146-153. Warszawa: Warto.

Sojka, Jerzy. 2016/2017. „Czy możliwa jest unia luterańsko-reformowana w Polsce? Inicjatywy zjednoczeniowe i współpraca polskich luteran i reformowanych od okresu II wojny światowej.” Jahrbuch für Schleschiche Kirchengeschichte 95/96: 255-271.

Sojka, Jerzy. 2021. „Kościoły ewangelickie wobec pandemii.” Jednota cz. 1: 2: 20–22, cz. 2: 3: 39–42.

Sojka, Jerzy. 2023a. „Czas życia, czas umierania. 50 lat Konkordii Leuenberskiej.” Jednota cz. 1: 1: 34-36, cz. 2: 2: 21-23.

Sojka, Jerzy. 2023b. „Międzynarodowa konferencja naukowa „50 lat Konkordii Leuenberskiej – dziedzictwo i wyzwania” (24 maja 2023 roku).” Rocznik Teologiczny 4: 915-917.

„Stanowisko w sprawie integracji europejskiej przyjęte przez Konsystorze Kościołów ewangelickich w Polsce.” 2003. Przegląd Ewangelicki 1: 87.

Tranda, Bogdan. 1970. „O ewangelickiej wspólnocie sakramentu Wieczerzy Pańskiej.” Jednota 10: 5-7.

„Ugoda sandomierska. Tekst przekładu z XVII wieku.” 1970. Jednota 10: 10:11.

Urząd kościelny – teologiczne rozumienie i praktyka we współczesnym Kościele luterańskim. 2022. Bielsko-Biała: Wydawnictwo Augustana.

„Urząd – ordynacja – episkopé.” 2018. W Wspólnota Kościołów Ewangelickich w Europie. Wybór dokumentów 1973-2012. Red. Karol Karski, 331-403. Warszawa: Warto.

Wojak, Tadeusz. 1970. „Wielkie dni Kościoła.” Zwiastun 23: 359-362.

„Wspólne przesłanie Synodów Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego i Kościoła Ewangelicko-Reformowanego na Jubileusz 500 lat Reformacji ogłoszone podczas obrad w Cieszynie 15 października 2016 r.” 2016. Zwiastun ewangelicki 20: 24-25.

„Wspólnota Kościelna.” 2019. Studia i Dokumenty Ekumeniczne 25 (84): 63-99.

„Wyznanie augsburskie.” 2011. W Księgi wyznaniowe Kościoła Luterańskiego, 143-163. Bielsko-Biała: Wydawnictwo Augustana.